Ilmu Kalam dan Ruang Lingkupnya
Oleh : Rilis_Wahyu
Email : riliswahyu87654@gmail.com
A).sejarah ilmu kalam
Ilmu kalam berada pada faktor politik yaitu pembunuhan Utsman bin Affan yang terjadi penolakan Mu'awiyah atas kholifahan Ali bin Abi Thalib. Yang menyebabkan perang shiffin yang berakhir keputusan takhim( memecah kubu syyaidina Ali menjadi dua yaitu Syiah/ pendukung ali dan Khowarij/ arbitrase/ orang ug keluar dan memisahkan diri).dikarenakan sikap Ali yang tertipu muslihat Amr bin Ash ( utusan Mu'awiyah) karena terpaksa sehingga banyak tentaranya yang menentang.
Faktor penyebab munculnya ilmu kalam
1).faktor internal
a. Al-quran selain ajaran tauhid dan menjelaskan tangapan Allah akan banyaknya ajaran agama dan kelompok pada jaman dakwah dengan cara yang halus `1
b.penaklukan negri baru yang menyebabkan timbulnya filsafat agama yang membahas,menemukan nash2 yang bertentangan (ilmiah dan filsafat) sehingga menjelaskan hujjah.
c.soal politik pemilihan khilafah untuk kepentingan umat yang menyebabkan perselisihan agama,kepercayaan,dan perpecahan.`2
2). Faktor exsternal
a.Adanya campurnya kepercayaan melalui buku yang ditulis oleh ulama yang dulunya non muslim
b.Salah pengertian tentang filsafat untuk dakwah dan membantah alasan2 orang yang memusuhi islam.
c.Para mutakalimmin membantah pendapat dengan maksud untuk mengimbangi segi ketuhanan dari buku karya Aristoteles yaitu Annazzam dan Abul Huzail al-Allaf'3
Pekembangan ilmu kalam dari masa ke masa
1). Masa nabi >> adanya perselisihan pendapat pada masa itu bisa di selesaikan oleh wahyu dan Nabi Muhammad SAW sehinga tidak ada perselisihan.namun munculnya perselisihan dikarenakan Abdullah bin Saba pada masa utsman dengan Ali`4 dan terjadinya perang jamal( ali dengan aisyah) dan perang siffin ( ali dengan mu'awiyah) aliran Syiah,Murji'ah,Jabariyah,dan Mutazilah.
2).Bani Umayah 661-750 M >> perselisihan akidah sehingga munculnya Mutaziah yang dikedepankan akal dan controversial yang melahirkan ahlusunnah waljama'ah.Namun hidup mereka nyaman kerena keputusan adanya perse dan keimanan bersih pada saat itu.
3).Bani Abasiyah >> ilmu yang tidak ada pada nabi dan sahabat maka munculnya ilmu kalam. Karena banyaknya pemeluk islam sehinga ingin di serupakan islam dengan pikiran lama.Ada yang menafsirkan irodah manusia’5,akidah muslim jalan Al-quran yang masyhur,hukum orang yg beriman yang melalukan dosa besar dan bagaimana hukum orang yg mati sebelum bertaubat,dan kelompok ahli sunnah wal kamaah (fuqoha dan hadist).
Dapat disimpulkan bahwa timbulnya kelompok2 baru dikarenakan adanya perselisihan pengetahuan dan perselisihan dalam usul/ asal agama.
B). Perbedaan ilmu kalam, tasafuf dan filsafat
Dari penertian dan ruang lingkupnya
1).ilmu kalam : etimologi ada 2 kata yaitu ilmu( penetahuan) dan kalam( perkataan,percakapan,dan firman)...ilmu ini membahas tentang akidah islam yaitu wujud dan sifat Allah,Rasulnya dengan ke rusulannya,dan sifat yg mustahil yang ada padaNya.dan membahas persoalan dasar dan argumentasi baik rasional /aqliyah maupun naqliyah.
2).filsafat itu terdiri dari 2 kata yaitu philo(cinta) dan sophos( kebijakan,pengetahuan,keahlian,pengalaman,praktis dan ntelegsi....sehiga filsafat bisa di artikan cinta kebijaksanaan ( love of wisdom) selain itu menurut al-syaibani filsafat adalah cinta hikma,berusaha mencari hikma,pusatkan perhatikan dan ciptakan sikap positif terhadap ataupun cari hakikat,menautkan sebab dan akibat, dan menafsirkan pengalaman manusia.
3).tasawuf secara etimologi berasal daei nisbah dari kata shuf (baju wol) artinya pake baju wol...jalan mencari kecintaan dan kesempurnaah rohani atau pindah kehidupan menjadi shufi (disucikan) tekun beribadah dan jernih, bersih jiwa dan hatinya iklas karena Allah semata.
Titik perbedaannya pada aspek metodologinya:
*Ilmu kalam pengunaan logika dibandingkan argumentasi naqliyah yang mempertahankan agama tanpa apologinya,dan mengunakan metode dialog keagamaan/ jadiliyah.
* filsafat cara memperolehnya dengan cara mencari kebenaran rasional. Seperti menurut Socrates "the gaining of conceptual clarity" kecuali logika
*tasawuf menekankan rasa daripada rasio.sifatnya subjektif sesuai pengalaman sehingga dislingtif dengan rasio tapi mudah digambarkan denvan lambing atau dimaknai bermacam-macam.
C). Ceritakan aliran di daerahmu
Aliran yg banyak di anut di daerah saya yaitu Muhammadiyah...banyak di jumpai baik sekolah formal maupun non formal yg beraliran ajaran ini...dan banyaknya pengikutnya menyebabkan fanatikme di kalangan ini hingga bayak polimik di dalam kubu sendiri..seperti topik yg masih hangat2nya kasus telor via wa siswi yg beragama islam yg tidak mau mengenakan jilbab saat sekolah, adanya pengibaran bendera hti di sragen dan sebagainya
Catatan kaki:
1.Ahmad hanafi, thedology islam, (Jakarta : PT Bulan Bintang, 1990),cet ke 8,hal 6-8.
2.Sahilun A. Nasir , pemikiran kalam, (Jakarta : PT Raja Grafindo, 2010), cet ke 1,hal 36.
3. Ahmad hanafi, thedology islam, (Jakarta : PT Bulan Bintang, 1990),cet ke 8,hal 11 – 12.
4.Harun nasution,teologi islam : aliran-aliran sejarah analisa dan perbandingan, UI pres, Jakarta, hal.6.
5.W.montgomery watt, pemikiran teologi dan filsafat islam terj.Umar Basalim hal 10.
Komentar
Posting Komentar